Poesía. Tomo II

Rimas

Rimas sacras

Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos

Las Rimas  abren este volumen y se contraponen a las Rimas sacras (1614), que consagran a Lope como el gran autor hispánico de sonetos de todos los tiempos, y son texto fundacional de la lírica religiosa del Barroco. Como en las primeras rimas, predomina el soneto entre una gran variedad de formas líricas y géneros. Seguimos la edición de 1609, que incluye el Arte nuevo de hacer comedias, su famoso compendio de teoría dramática, donde Lope asienta los principios de su arte e introduce novedades de enorme repercusión. Aunque se trata de un conjunto híbrido, la vena que mueve a las Rimas es petrarquista. Consta de doscientos sonetos, que recorren aleatoriamente la temática de los “canzonieri” petrarquistas y una sección miscelánea con églogas, una epístola, poemas narrativos y epitáficos y sonetos. En el tercer bloque, las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634), escritas en los últimos años de su vida, desde el alter ego del Lope anciano, en su versión anti-heroica y desengañada. Parodia su propia biografía y creación literaria con el ingenio de Quevedo como modelo. Incluye La gatomaquia, excepcional epopeya cómica en siete silvas.  .

Fue uno de los más insignes poetas de la España del siglo XVII. Ya en vida despertó el interés de los biógrafos, que lo tildaron de niño prodigio, como él mismo confirma en el Arte nuevo de hacer comedias: “y yo las escribí de once y doce años…”. De curiosidad enciclopédica y avidez por la lectura, ducho en gramática, retórica y muy hábil con los versos, Lope de Vega empleó sus esfuerzos de los últimos años en convertirse en el poeta épico español. En muchos de sus romances y sonetos, tras la identidad del moro Zaide y el pastor Belardo, proclama a los cuatro vientos sus escarceos íntimos con Elena Osorio, su primera y más profunda experiencia amorosa, que tuvo amplias repercusiones literarias. Se sabe bastante de su vida, llena de incidencias y percances. Mantuvo una intensa vida social y sobre todo sentimental. Una vida plenamente barroca: en ocasiones al margen de lo moral, pero a la vez inmersa en labores sacrosantas.